Блог

Что такое «Вечное Учение»

unnamed (1)

Бон

Бон – древнейшие учения Тибета, являющиеся «прородителем» более позднего духовного течения Юнгдрунг Бон. Изначальный Бон – это шаманский набор верований, что вполне характерно для того времени. Приверженцы изначального Бона веровали в одушевленную природу, в то, что ее населяют добрые и злые духи и что, следуя определенным ритуалам, в том числе совершая жертвоприношения, можно их задобрить.

Юнгдрунг Бон (Бонпо)

Юнгдрунг Бон появился  в 18 000 до н. э. На земле соседнего с Тибетом государства Шанг-Шунг. Именно оттуда в Тибет пришло Учение Тонпы Шенраба Мивоче – учителя, который передал «изначальным бонцам» новые наставления. Он  объяснил им, что все живые существа (люди и животные) бесконечно блуждают в Сансаре, и каждый в прошлой жизни мог быть кем угодно. Поэтому-то нельзя убивать никого из живых существ и тем более приносить их в жертву. С этого момента роль подношений духам стали играть  торма – фигурки из теста. Их используют в бонских церемониях и сегодня.

Юнгдрунг Бон – духовная традиция, появившаяся задолго до Будды Шакьямуни и долгие годы остававшаяся основной религией и образом жизни Тибета.

В переводе с тибетского «юнгдрунг» означает вечный, и это как нельзя точно выражает суть традиции, число приверженцев которой всегда было неизменно высоко. Сегодня, когда границы условны, а цифровые технологии обеспечивают высокую скорость коммуникаций и доступ к любой информации, их стало еще больше.

Непрерывная линия Учителей, бережное отношение к священным текстам обеспечили сохранность этого древнейшего духовного учения. Это значит, что сегодня, как и тысячи лет назад, каждый может достичь Просветления.

Знания Юнгдрунг содержатся в Священных текстах, насчитывающих сотни томов. Освоить все учения, практики и ритуалы за одну жизнь невозможно. Но узнать основу, пробудиться и продвинуться к состоянию будды может каждый.

Согласно Учению Бонпо абсолютно каждому доступно просветление через техники, практики, ведущие к пробуждению сознания.

Тонпа Шенраб

Тонпа Шенраб – основатель Учения Юнгдрунг Бон, полностью просветленный Мастер.

Родился во дворце в 16 017 году до н.э. Будучи принцем, он имел доступ к неограниченным материальным благам того времени, но в 31 год он ушел из дворца, чтобы стать аскетом. Тонпа Шенраб избавил Тибет от царившей в то время традиции жертвоприношений, заменив их торма – ритуальными фигурками из теста.

Свое воплощение Тонпа Шенраб посвятил освобождению чувствующих существ путем трехкратного поворота Колеса Дхармы Бон. Учитель прожил по земным меркам 82 года, однако тибетцы верят, что в царстве Олмо Лунгринг время имело свое течение, поэтому учитель прожил на Земле 8200 лет.

Колесницы

Последовательность практики в Юнгдрунг Бон называется «Девять колесниц». Четыре из них составляют Колесницы Причины, четыре Плода и одна Высшая – Учение Великого Совершенства Дзогчен.

Подобное деление не случайно, ведь у каждого человека своя карма, способности и мировоззрение. В зависимости от уровня духовного развития соприкоснувшегося с практикой человека он использует ту или ину колесницу.

Колесницы Причины – многочисленные практики, направленные на создание причины достижения состояния будды.

Колесница плода – практики для концентрации на достижениях, результатах, На этом уровне практикующие визуализируют себя в образе просветленных.

Учение Великого Совершенства Дзогчен – колесница, прямо и безошибочно ведущая к полному пробуждению. Связана с изначальной мудростью ригпа – состоянием будды.

Внимание! Независимо от того к какой колеснице относится практика, выполнять ее можно только после получения прямого посвящения от Учителя.

Основные практики Юнгдрунг Бон

Практики Бонпо ведут к пробуждению сознания. Это древняя описанная в старинных Текстах технология, своего рода инструкция, следуя которой ОБЯЗАТЕЛЬНО достигается просветление. Через практики  человек становится буддой, сознание достигает своей изначальной мудрости, ясности и пустотности. Это основная их цель.

Нендро, предварительные практики

Практики на укрощение ума, избавление от болезней, а также от любых затемнений совершенной природы ума.

Как это «работает»? Практики Нендро – это созерцание четырех мыслей: непостоянство, ценность рождения, страдания циклического существования и причинно-следственная связь. Хотя Нендро считаются предварительными практиками, многие Бонпо выполняют их в качестве основных в течение всей жизни. И это имеет смысл, так как Нендро включает все, что нужно для освобождения, ведь это целый цикл различных практик. Таких, например, как подношение мандалы, мантры, Гуру-йогу и др. Большое значение в Нендро имеют три сердечные мантры Бон. Их повторение позволяет трансформировать сознание и достичь единения с буддами.

Пхова. Перенос сознания во время смерти

Практика пховы – это подготовка человека к физической смерти. Она открывает каждому из нас возможность подойти более подготовленными к следующему рождению. Ее суть в тренировке концентрации сознания для перемещения ума через центральный канал энергетического тела и выход из макушки.

Страх смерти является одним из базовых в жизни каждого человека. Он доставляет людям множество страданий, рождает сомнения. Практика пховы позволяет избавиться от страха смерти путем осознания основных процессов, происходящих в момент физического умирания тела.

Пхова – это дыхательные техники, медитации, молитвы, мантры и практики визуализации.

Шаматха (Шине)

Одна из ключевых практик для достижения Великого Совершенства Дзогчен. Это практика открытого ясного сознания, открывающая возможности для более наполненной жизни, для пребывания в настоящем моменте и духовного пробуждения. Шине – это умиротворенное пребывание, способность сосредотачивать внимание на объекте, останавливать движение ума. Шине –  спокойствие и устойчивое внимание.

Трекчо

Практика Трекчо – методы изучения природы и работы ума, знакомство с его естественным состоянием и постепенное достижение его. Полноценное освоение практики Трекчо позволяет достичь состояния будды.  В переводе с тибетского Трекчо – отсечение, разрубание. И это не случайно, ведь данная практика позволяет избавиться от заблуждений относительно состояния нашего ума.

Туммо

Практика, повышающая качество медитации. Практиковать Туммо следует только после освоения Трекчо. Иначе нет смысла. Метод заключается в выполнении дыхательных техник, контроле за состоянием ума и асанах, выполняемых на задержке дыхания.

Трулкор

Трулкор —  традиционная тибетская практика, объединяющая дыхание, работу с сознанием и физическим телом. Особенностью является выполнение асан на задержке дыхания. Считается, что таким образом можно избавиться от блоков в теле, повысить уровень энергии, очистить ум от наполняющих его препятствий. Труклор – способ поддержать осознанность, как в медитации, так и в обычной жизни.

Ца-Лунг

Практика для очищения энергетического центра и центрального канала, по которому по телу циркулируют тонкие энергии. Заключается в выполнении на задержке дыхания пяти специальных движений. Не сложная техника, которая подходит даже начинающим.

Йога сновидений

Этой практике принадлежит одно из ключевых мест в Учении Юнгдрунг Бон, так как она позволяет сохранять осознанность во сне и даже после смерти.  Великие мастера тысячи лет использовали этот мощный инструмент для пробуждения. Используя его, удается не попасть под власть сновидений.

Тогал

Практика Тогал – наивысший метод, доступный только тем практикующим, которые достигли стабильности в практике Трекчо. Это быстрый способ стать буддой и реализовать свое радужное тело. Практика заключается в созерцании видимостей ума через создание для них необходимых условий.

Чод

Страх и привязанности – главные препятствия к осознанию истинной природы. Практика Чод позволяет их устранить.  Заключается в начитывании определенного текста в уединенном месте и визуализации образа по передаче тела богам. Таким образом удается избавиться от привязанности к себе и окружающему миру и через это противостоять страху и эмоциям.

Бонпо –  бесценный дар человечеству. Тексты, учения и практики этой традиции позволяют каждому  найти ответы на все вопросы, которыми мы задаемся в течение земной жизни и достичь ясного изначального состояния сознания.